Kultura

Logan

Dva staří muži a dívka putují Amerikou a nalézají smysl rodiny, lásky a domova. I přes veškeré neshody se nakonec všichni mají rádi. Z nějakého neznámého důvodu tam jsou občas prostřihlé nějaké násilné scény.

60-70%

@Paul (04.03.2017 12:24): Vůbec nevím kolik, asi 30. Nejklíčovější je pro mě Temná Věž, ale z románů mám ASI nejradši To. Myslím, že tam má ty správné kusy skládačky a že je dobře poskládal výborně. Skvěle tam pracuje s dospíváním a dětstvím, rodiči, rodným městem a v tom všem tam správně číhá jakási traumatická podstata, skoro až násilná. A další kousky skládačky jako lidské zlo, primordiální zlo a další tam do toho výborně zapadají.

Četl jsem je hlavně hodně na gymplu, teď už moc ne, hodně se ty knížky navzájem podobají, jede podle víceméně stejné struktury. Perfektní jsou podle mě i Nezbytné věci, Tělo, Srdce v Atlantidě, Dlouhý pochod (ten je podle mě velmi nedocěnený, velmi neznámý), Misery, Nespavost. A Dračí oči je podle mě velmi kvalitní pohádka pro trošičku starší děti :).
Ale některé věci jsem četl relativně dávno, četl jsem toho od něj strašně moc a některé věci mi trochu splývají, překrývají se. Určitě jsem na něco zapomněl, něco si třeba pamatuju jinak, některé se mi po čase trochu znelíbily, ale nevím jestli právem (třeba Osvícení).

Máte oba docela pravdu, on tam vzdor totiž vůči zlu vlastně je, ale má prostě jako velmi často u Kinga jinou podobu než vystřílení padouchů, pěstní souboj mezi hrdinou a avatarem zla a podobně.
Často tam jde o pasivní vzdor (Desperation) nebo se ve zbraně proti zlu mění věci všedního užívání (To) skrze přesvědčení zpočátku vnitřně rozbitých postav, které skrz vnitřní vývoj a charakterový oblouk naleznou cosi (To) nebo čistě přesvědčením samotným, které je jen ztělesněno třeba kouzelnickým trikem nebo hlasem (Nezbytné věci, Nespavost).
Tenhle motiv nemožnosti porazit zlo jeho vlastními zbraněmi, mezi které patří syrové násilí, bolest a utrpení je v Kingovi velmi častý a často je i nábožensky nabitý. U některých jeho knih mi to nesedne, u některých ano. Napsal jich strašně moc a zkusil je psát různě.

V případě The Stand, které sám King bere jako silně náboženskou knihu, je to docela dosti pochopitelné, jak to myslel, překladatel to zjevně věděl a tak si vybral tuto variantu. Já velmi dobře chápu a beru argument, že to vlastně může být zmatečné, že i Vzdor by byl lepší, ale nebral bych to jako překladatelovo selhání v překladu. Ale postoj, že Vzdor by byl lepší, je taky legitimní stanovisko, proč ne, i když ho nesdílím.

@Fatality (04.03.2017 11:08): Jojo. Já se zamyslím a ty dobré ti pošlu.

@Fatality (04.03.2017 10:56): Dark Tower jsem četl dvakrát celé a povídek jsem četl fakt bezpočet, nějaké ti klidně doporučím. Při popíjení piva je King moje oblíbené téma, přátelím se i s člověkem, co jeho knihy překládal (například Running Man).

@Paul (04.03.2017 10:37): No mě taky nesedl. Vlastně to s tím stand tam může být i docela chyták, Abigail jim tuším říká něco "And with Gods help, you will make your stand." když je tam vysílá, což možná i oni berou jako "vzdor", jen aby se ukázalo, že jejich stand tam je stand witness Božímu zásahu, milosti, vůle a bla bla bla. Bůh je tam poslal, aby se obětovali v boji proti zlu a umožnili svědectví o něm, pro všechny duchem zkažené, aby ve svých posledních chvílích zřeli původ své zkázy, Jeho.

On s tím nejspíš nebyl spokojený ani King samotný. V prodloužené verzi je ještě ke konci jeden dodatek, který to (respektive Flagga) lépe propojí s Dark Tower.

@Paul (04.03.2017 10:32): King to klidně s tím názvem tak myslet mohl nábožensky, "stand witness to God" je zcela běžné v angličtině. A je to závěr, ke kterému celá kniha furt směřuje.

Italský název toho románu je Stín škorpiona, tak mebrečte. Ano, je to myšleno jako vzdor proti Flaggovi ale má to taky celý náboženský podtón, protože stejně jako spousta dalších Kingových knížek, je i v téhle křesťanství velmi důležitým prvkem.

I odpor dobrých postav proti Flaggovi je na konci spíš čistě symbolický (i Abigail je tam pošle s WITH GODS HELP), dočkají se veřejného soudu, kde mají být popraveni a trápeni (jako kdo asi) jen proto, aby na konci byli všichni SVĚDKY Božího zásahu, Boží přítomnosti a Boží vůle.

Překladatel to jen do názvu trochu přetáhl. Kniha není jen o vzdoru, ale i o Božím svědectví.